20081030 The Nurture Assumption-評析Part II

1.
原譯：一位醫生在《美國醫生學會期刊》上說，假如可能的話，一個努力的效果應該由不能由此努力得到任何好處的獨立第三人來評定；換句話說，假如你想知道國王的新衣的真相，你不能去問那位裁縫師。（p.3-4)

原文： “If possible,” counseled a physician in the pages of the Journal of the American Medical Association , “the effectiveness of an effort should be determined by someone outside the effort who has nothing to gain by its perpetuation.” In other words, if you want to know the truth about the emperor’s clothes, don’t ask the tailors.(preface-xvii)

評析： efforts的意思雖然直譯是努力，但是直接放在文章上，並不通順。在此指的應該是學術上的研究，所以建議把effort翻成研究，把effectiveness翻成成效。

試譯： 一位醫生在《美國醫生學會期刊》上說，如果可能的話，一項研究的成效如何應該由不能從這項研究中得到任何好處的獨立第三人來評定；換句話說， 假如你想知道國王的新衣到底是怎麼回事，你不能去問那位裁縫師。

2.
原譯： 我也感謝佛蘿倫絲．麥茲爾格（Florence Metzger) ，她使我的家窗明几淨，還附贈她的歡愉與仁慈給我。（Florence Metzger) (p.5)


原文：Thanks also to Florence Metzger, who kept my house clean and gave me, as a bonus, her cheerfulness and kindness. (preface-xvii)

評析： 原譯中“直譯”的味道還是太重。“附贈她的歡愉與仁慈給我”，在中文中不常聽到這樣的用法。原文的意思，應該是 Florence Metzger在作者寫書的過程，幫忙她整理家務，並常鼓勵她幫助她。如果能用更感性的筆調呈現，才能真正表達原文作者心中誠摯的感謝。

試譯： 我也感謝佛蘿倫絲．麥茲爾格。（Florence Metzger) ， 謝謝她對我的付出， 她不但使我的家窗明几淨，還為我的生活帶來許多的歡樂與美好。

3.

原譯： 「遺傳和環境」—我們那時候是這樣稱呼的—現在則被稱為「 先天和後天 」（nature and nurture)。它們本來就非常強勢，如今換了個名字後就更加有力了。先天和後天涵蓋所有的變項，每個人都知道，而且沒有人會質疑「 先天和後天 」是推動者和塑造者。他們使我們變成今天這個樣子，更決定我們孩子的未來會是什麼樣子？(p9.)

原文： “Heredity and environment”— that’s what we called them back then. Nowadays they are more often referred to as “ nature and nurture.” Powerful as they were under the names they were born with, yet they are more powerful under their alliterative aliases. Nature and nurture rule. Everyone knows it, no one questions it: nature and nurture are the movers and shapers. They made us what we are today and will determine what our children will be tomorrow. (p.1)

評析： “「遺傳和環境」—我們那時候是這樣稱呼的 。”此處洪蘭女士的翻譯，似乎不妥。抽象名詞不適合用“稱呼”，“稱呼”應該是對人而言。此段中提到 alliterative aliases，字面上的意思是押頭韻的別名，因為nurture和nature都是n開頭的單字，故在英文是押頭韻，雖然在中文「 先天和後天 」不是押頭韻，卻也是押尾韻。譯者應該把這一點譯出來，畢竟這也是「 先天後天論 」被社會大眾廣泛引用的原因之一。最後一句，我加上「 人格發展 」四個字，讓譯文讀起來更通順。


試譯：我們在早期稱之「遺傳和環境論」—而現在則被稱為「 先天和後天論 」（nature and nurture)。這個學說本來就非常強勢，如今換了個押韻的名字後就更加有力了。「 先天和後天論 」在學術界是主流。每個人都聽過這個學說，而且沒有人會質疑「 先天和後天 」分別是人格發展的推動者和塑造者。他們使我們變成今天這個樣子，更決定我們孩子的未來會是什麼樣子？